卷九百二十三 ◎羽族部十
○鸽
《说文》曰：鸽，鸠属也。
《后魏书》曰：崔光曾於门下省昼读经，有鸽飞集膝前，遂入于怀，缘臂上肩，久之乃去。道俗赞咏诗颂者数十人。
《梁书》曰：侯景围台城，军士煮弩、熏鼠、捕雀食之。殿堂旧多鸽，群聚，至是歼焉。
《隋书》曰：文帝常宴达头可汗使者於武德殿，有鸽鸣于梁上。上命崔彭射之，既发而中。上大悦，赐钱壹万。
又曰：杨素见赤鸽映棘，高二尺。
《越绝书》曰：蜀有花鸽，状如春花。
戴祚《西征记》曰：祚至雍丘，始见鸽大小如鸠，色似鹦鹉，戏时两两相对。
○鸲鹆
《周礼》曰：鸲鹆不逾济，地气然也。(郑司农注云：不逾济，无妨于中国有也。)
《礼稽命徵》曰：孔子谓子夏曰："群鹆至，非中国之禽也。"
《左传》曰："有鸲鹆来巢"，书所尾蘙。师已曰："(师巳，鲁大夫也。)异哉！吾闻文成之世，童谣有之：'鸲之鹆之，公出辱之。鸲鹆之羽，公在外野，涂取之马。鸲鹆株株，公在乾侯，(株株，跳行貌。)徵褰与襦。(褰，袴也。)鸲鹆之巢，远哉遥遥。稠父丧劳，宋父以骄。(稠父，昭公，死，故丧劳也。宋父，定公，代玄以骄。)鸲鹆鸲鹆，往歌来哭。'(昭公生出，歌也；世还，坎蘙。)童谣有是。今鸲鹆来巢，其将及乎？"
《公羊传》曰：有鸲鹆来巢，何以书？记异也。何异尔？非中国之禽也，宜穴而巢。(何休注曰：鸲鹆犹权欲，此权臣喻妃自下居上之徵。)
《春秋考异邮》曰：鸲鹆者，飞行属于阳，夷狄之鸟，穴居于阴。
《异苑》曰：五月五日，剪鸲鹆舌，令学人语。
《山海经》曰：衡山多青雘，及鸲鹆。
《晋书》曰：镇西将军谢尚，字仁祖，善鸲鹆舞。
《幽明录》曰：晋司空桓豁在荆州，有参军剪五月五日鸲鹆舌，教令学语，遂无所不名。顾参军善弹琵琶，鸲鹆每立听移时。又善能效人语声。司空大会吏佐，令悉效四坐语，无不绝似。有生齆鼻语难学，学之不势，因内头於瓮中以效焉，遂与齆者语声不异。主典人于鸲鹆前盗物，参军如厕，鸲鹆伺无人，密白主典人盗物如干种，一二条列，衔之而未发。后盗牛肉，鸲鹆复白，参军曰："汝云盗肉，应有验。"鸲鹆曰："以新荷裹，著屏风后。"检之果获，痛加治。而盗者患之，以热汤灌杀。参军为植弹伤累日，遂请杀此人以报其怨，司空言曰："原杀鸲鹆之痛，诚合治杀；不可以禽鸟故，极之於法。"令止五岁刑也。
《淮南万毕术》曰：寒皋断舌，可使语。(取寒皋，断其舌，即语。寒皋，一名鸲鹆。)
《唐书》曰：秘书少监崔行功，未得五品前，忽有鸲鹆衔一物入其堂，置案上而去，乃角袋玦。数日加大夫。
《荆楚岁时记》曰：五月鸲鹆子毛羽新成，俗好登巢取养之，以教其语，谓之花鹆。
○仓庚
《礼记》曰：仲春之月，仓庚鸣。
《毛诗》曰：春日载阳，有鸣仓庚。
又曰：仓庚于飞，熠熠其羽。
又曰：黄鸟于飞，集于灌木。
又曰：绵绵黄鸟，止于丘阿。
又曰：睨睆黄鸟，载好其音。
又曰：《黄鸟》，哀三良也。交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。
《诗义疏》曰：黄鹂留也，或谓黄栗留。幽州谓之黄莺，或谓之黄鸟，一名仓庚，一名商庚，一名鵹黄，一名楚雀。齐人谓之搏黍，关西谓之黄鸟。常以椹熟时来，在桑间。此乃应节趣时之鸟。或谓之黄袍。
《尔雅》曰：仓庚、商庚、(即鵹黄也。)鵹黄、楚雀。(即仓庚也。)
又曰：皇，黄鸟。(郭璞症曰：俗黄离留，亦名搏黍。)
《韩诗》曰：简简黄鸟，载好其音。
《说文》曰：离黄，仓庚也，鸣即蚕生也。
○戴胜
《礼记》曰：季春之月，戴胜降于桑。(郑玄注曰：蚕将生之候也。戴胜，趋织之鸟，是时恒在桑。言降者，若时始自天来，故重之。)
《尔雅》曰：(彼及切)鴔(皮及切)戴胜鵀也。(郭璞曰：鵀即头上胜也。亦呼为戴胜。鴔者，犹今<复鸟>鶝，语声转耳。)
《春秋考异邮》曰：孟夏，戴纴降。说辞曰：戴纴之为言戴胜也。阳衔表以期达，蚕珥丝在四月，故孟夏载纴出，以任气，成天津也。故戴纴出，蚕期起。(纴而戴之，明趋时急也。衔天表候，以期已至。惟蚕是务。珥，吐也。)
《孝经援神契》曰：戴纴下，蚕始生。
《魏志》曰：戴纴鸟巢张臶门阴。告门人曰："夫戴鵀，阳鸟，而巢门阴，此凶祥也。"旬日而卒。
扬雄《方言》曰：燕之东北、朝鲜洌死戤间，鳲鸠谓之鶝鴀。自关而东谓之戴纴。东齐海岱之间，谓之戴南。南，犹纴也。或谓之纺泽，或谓之辐。燕之东北、朝鲜洌死戤间，谓之<或鸟>々。(郭璞症《尔雅》曰：尸鸠，布谷，非戴胜也。《尔雅》纺在戴纴下，自别一鸟名尔。《方言》依此义，又失之。《广雅》同也。)
○扈
《诗》曰：交交桑扈，率场啄粟。(桑扈，窃脂也。《笺》云：窃脂，肉食，今无肉，自场啄粟，失其性也，不能以自治。)
又曰：交交桑扈，有莺其羽。(《诗义疏》曰：或说：有莺其羽，言虽小鸟，其莺然有文章。)
《左传》曰：郯子云："少皞挚以鸟明遒。九扈为九农正，扈民尾迺者也。"(杜预注云：扈，止也。止民使不淫。)
《尔雅》曰：春扈颁(扶云切。)鶞，(敕伦切。)夏扈窃玄，秋扈窃蓝，冬扈窃黄，桑扈窃脂，棘扈窃丹。行扈唶唶，(子夜切。)宵扈啧啧。(郭璞症曰：诸扈皆以其毛色音声以名也。犍为舍人曰：颁鶞，主五土宜谷种树也。窃玄，黑色，移民去黄。窃扈，青，移民收敛。窃黄，色黄也，盖藏。窃丹，色赤，为民鸱鸟。行扈，昼行鸣。宵扈，夜行鸣。皆随四时，同依诸扈为节候也。啧音债。)
《山海经》曰：崌山有鸟焉，如鹗，赤身，白首，其名窃脂。(郭璞症曰：今呼青雀为窃脂，疑非此也。)
又曰：上申之山，鸟多当扈，状如鸠，以髯飞，食之，不眴目。
《淮南子》曰：马不食脂，桑扈不啄粟，非廉也。
左思《吴都赋》曰：四扈推移。(春秋冬夏四时鸟也。)
○百舌
《礼记》曰：仲夏之月，反舌无声。(郑玄注曰：反舌，百舌也。)
《左传》曰：郯子曰："少皞鸟师而鸟名。祝鸠氏，司徒者也。"(杜预注：鵻鸠孝，故为<具鸟>司徒，主教民。)
《春秋保乾图》曰：江充之害太子，交啄反舌鸟入殿。(宋均注曰：交啄反舌，百舌鸟。)
《风土记》曰：祝鸠，反舌也。郑注《礼记》云："反舌、百舌鸟。"糜信难曰："案《纬书》：反舌，虾蟆也。昔於长安，与诸生共至城北水中取虾蟆，剥视之，其舌反成向。此则郑君得毋过乎？"乔夙答曰："虾蟆五月中始得水，当聒人耳，何云无声？是知虾蟆非反舌鸟。"
《易通卦验》曰：反舌鸟，乃能反复其舌，随百鸟之音。
《周书》曰：芒种之日又五日，反舌无声；反舌有声，佞人在侧。
《孔子明镜》曰：国臣谋反，有反舌鸟入宫。
《淮南子》曰：人有多言，犹百舌之声。
《后魏书》曰：汝阴王天赐之孙庆和，为东豫州刺史，举城降梁，梁武以为北道总督。至项城，朝廷出师讨之，望风退走。梁武责之曰："言同百舌，胆若鼷鼠。"遂徙合浦。
郭愔《百舌鸟诗》曰：百舌鸣高树，弄音无常则。借问声何烦？末俗不尚默。
○伯劳
《礼》曰：仲夏之月，<具鸟>始鸣。(郑云：<具鸟>，博劳。蔡邕《章句》：<具鸟>，伯劳，一曰伯赵，应时而鸣，为阴候也。)
《左传》曰：郯子云："少皞时，伯赵氏，司至者也。"(杜预注曰：伯赵，伯劳也，夏至鸣，冬至止。)
《诗》曰：七月鸣<具鸟>。(郑玄注曰：伯劳鸣，将豪戤候。五月鸣，豳地晚寒。鸟物之候，从其气焉。)
《尔雅》曰：<具鸟>，伯劳也。(郭璞症曰：似<豆鸟>鹖而大。)
《大戴礼·夏小正》曰：五月，鴂则鸣。鴂者，伯鹩也。鸣者，相命也。
《广雅》曰：伯赵，<具鸟>也。
《易通卦验》曰：夏至、小暑，伯劳鸣。
《孟子》曰：南蛮鴂舌，博劳也。
《淮南万毕术》曰：伯劳使蛇蜿蝉。(乃天使然也。)
又曰：伯劳守金，人不敢取。(取伯劳血以途金，人不敢取。)
《东方朔别传》曰：朔与弟子偕行，渴，令弟子扣道边家求饮，不知姓名，主人门门不与。须臾，见伯劳飞集主人门中李树上，朔谓弟子曰："杆主人姓李名伯当，尔但呼李伯当。"果有李伯当应，即入取饮。
陈思王植《贪恶鸟论》曰：国人以伯劳鸟献诸庭者，侍臣谓曰："世同恶伯劳之鸣，何谓也？"王曰："《月令》：'仲夏，<具鸟>始鸣。'《诗》云：'七月鸣<具鸟>，七月，夏之五月。<具鸟>则博劳也。昔尹吉甫信后妻之谗，而杀孝子伯奇，其弟伯封求而不得，作《黍离》之诗。俗传云：吉甫后悟，追伤伯奇，出游於田，见异鸟鸣於桑，其声噭然。吉甫心动，曰：'无乃伯奇乎？'鸟乃拊翼，其声尤切。吉甫曰：'果吾子也。'乃顾曰：'伯奇劳乎？是吾子，栖吾舆；非吾子，飞勿居。'言未卒，鸟寻声而栖其盖。归入门，集于井幹之上，向室而号。吉甫命后妻载，弩射之，遂射杀后撇馛谢之。故俗恶伯劳鸣，言所鸣之家必有尸也。好事附名为之说，令俗人恶之，其实否也。伯劳以五月鸣，应阴气之动。阴为仁养，阴为残贼。伯劳，盖贼害之鸟也。屈原曰：'<具鸟>鴂之先鸣，使百草为之不芳。'其声<具鸟><具鸟>，故以音名也。"
《晋书》曰：慕容垂之起於关东，岁在癸未。符坚之分氐户於诸镇也，赵整因侍，援琴而歌曰："阿得脂博劳，舅父是仇绥。尾长翼短不能飞，远徙种人留鲜卑，一旦缓急语阿谁？"坚笑而不纳。至是，整言验矣。
《周书·时训》曰：芒种之日，螳螂生。又五日，<具鸟>始鸣；若不鸣，号令壅逼。
《兵书》曰：军行，卒见伯劳鸣军前后，贼来围吾军。伯劳鸣军中，军分散，有所配属。
京房《易妖占》曰：伯劳聚邑中，岁大水。伯劳鸣军中，师分而水且至。鸣于君之宫，凶。
《梦书》曰：伯劳为忧口舌，声可恶也。梦见伯劳，忧口舌也。
○斫木
《尔雅》曰：，斫木也。(郭璞症曰：斫木虫，因名。今斫木有两三种，在山中者大，有赤色。)
《临海异物志》曰：啄木，大如雀，喙足皆青，毛色正青，翠鸟类也。凡啄木异种，舌长二寸，杪有刺针。
《裴谐集·左氏诗》曰：南山有鸟，自名啄木。饥则缘树，暮则巢宿。无干於人，惟志所欲。此盖禽兽，性清者荣，性浊者辱。
《闽中名士传》曰：薛令之，唐开玄中为左补阙兼太子侍讲。时东宫官冷落，久次难进。令之题诗曰："明月夜团团，照见先生盘。盘中何所有？苜蓿长阑干。饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。只可谋朝夕，那能度岁寒？"明皇因幸春宫，见之，不悦，命笔酬之曰："啄木嘴距长，凤皇毛遇狞憹。既嫌松桂寒，任逐桑榆暖。"令之遂投簪谢爵，徒步东还。
○鳭鹩
《尔雅》曰：鳭鹩剖苇。(郭璞症曰：好剖苇皮，食其中虫，因名之。鳭，音刀。)
又曰：桃虫，鹪；其雌，鴱。(注云：鹪{眇鸟}，桃雀。俗呼为巧妇。)
《诗》曰：肇允彼桃虫，翻飞惟鸟。(注：桃虫，鹪鹩是也。故《尔雅》曰：桃虫，鹪也。微小黄雀，其雏化为蜩。故俗语曰：鹪鹩生蜩雀。《易林》亦谓：桃虫生蜩。或云：布穀生子，鹪鹩养之。)
《方言》曰：自关而东，谓之土雀，或谓之女匠。(今亦名巧妇，以东呼希母。)自关而西谓之鸋鴂。
《尔雅》云：<卒鸟>鴙，鵄鸮属也，非宁决音。自关而西谓之桑飞，或谓之蔑雀。
《庄子》曰：鹪鹩巢暑林，不过一枝。
《说苑》曰：孟常君寄客於齐王，三年不见用。客反见孟常君曰："不知臣罪耶？君之过也？"孟常君曰："缕因针而入，不因针而急。夫子之才必薄矣。"客曰："不然。臣见鹪鹩巢於苇之苕，鸿毛着之，临危建之，工女不能为，可谓完坚矣。大风至，则苕折卵破者，其所托者使然也。"
《晋书》曰：张华素孤贫，为《鹪鹩赋》，成，阮籍见之，曰："王佐之才也！"由是声名始着。
○巂(音携，一名杜字)
《尔雅》曰：巂，周也。(郭璞症曰：巂鸟。孙炎为燕别名。《风土记》亦云是赤口燕也。)
《蜀王本纪》曰：望帝使臣鳖灵治水。去后，望帝以其妻通，惭愧，且以德薄，不及鳖灵，乃委国授之，去。望帝去时，子规鸣，故蜀人悲子规鸣而思望帝。望帝，杜宇也，从天堕。
《临海异物志》曰：鷤<圭鸟>，一名田鹃。春三月鸣，昼夜不止，音声自呼。俗言：取母血途其口，两边皆赤，上天自言"乞恩"。至当陆子熟，鸣乃得止耳。
《吕氏春秋》曰：伊尹说云："肉之美者，玙朽之翠。"
《异苑》曰：杜鹃始阳相推而鸣，先发声者便吐血死。昔有人山行，见一群寂然，即聊学其声，便呕血死。
○鵽
《尔雅》曰：鵽鸠，冠雉。(郭璞症曰：鵽，大如鸽，似雌雉，鼠脚，无后指歧。为鸟憨急，群飞。出北方沙漠地。)
《庄子》曰：青鵽爱子忘亲。(司马彪注曰：鵽鸟专爱其子，而忘其母也。)
《唐书》曰：高宗时，突厥犯塞。初，突厥之未叛也，有鸣鵽群飞入塞，相继蔽野，边人相惊，曰："杆鸟一名突厥雀，南飞，突厥犯塞之候也。"及是春，还复北飞，至灵夏之北，悉堕地而死，视之，则无头矣。裴行俭问於右史苗神答曰："鸟兽之祥，乃应人事，何也？"对曰："人虽最灵，而禀性含气同於万类，故吉凶兆於彼，祸福应於此。圣王受命，龙凤为嘉瑞者，和气同也。故汉祖斩蛇，而验秦植地亡；仲尼感麟，而知己之将死。夷羊在牧，殷纣以灭；雊鹆来巢，鲁昭出奔；鼠舞端门，燕刺诛死；大鸟飞集，昌邑以败。是故君子虔恭寅畏，动必思义。虽在幽独，如承大事。知神明之照临，惧患难之及已也。雉升鼎耳，殷宗侧身以修德；鵩止坐隅，贾生作赋以叙命。卒以伍录者，德胜祥也。"
○鸮
《毛诗》曰：《鸱鸮》周公救乱也。鸱鸮鸱鸮，既取我子，伍沦我室！
《诗义疏》曰：鸱鸮，似黄雀而小，喙刺如锥。取茅为巢，以麻紩之，如刺絑靴，县着树，或一房，或二房。幽州谓之鸋鴂，或曰女匠。关东谓之工雀，关西谓之蔑雀，或谓巧女。
《尔雅》曰：鸱鸮，鸋鴂。
○鸱
《春秋运斗枢》曰：玉衡星散为鸱。
《庄子》曰：鸱得腐鼠，鹓橱妪之，仰而视之。
又曰：鵄，嗜鼠之鸟也。
《淮南子》曰：虞氏者，梁富人也。登高楼，临大路，设乐陈酒，博於其上。游侠相随行楼下。博者射中而笑，飞鸢堕腐鼠而中游侠。侠相与语曰："虞氏富人，奚有轻人掷昃，乃辱我以腐鼠！"其夜乃杀虞氏，大灭其家。此谓类非也。
《淮南万毕术》曰：鸱脑令鸡自伏。(取鸱脑以途鸡，即自伏不能起也。)
《吕氏春秋》曰：乱国之妖，市有舞鸱。
《盐铁论》曰：泰山之鸱，啄腐鼠於穷泽，非有害於人也。今有同盗主财而食之焉，得若泰山之鸱乎？
《后魏书》曰：孝武即位，蠕蠕诸番并遣使朝贡，帝临轩宴之。有鸱鸟飞鸣於殿前。帝素知窦炽善射，因欲矜示远人，乃给炽御箭两支，命射鸱，应弦而落。诸番人咸叹异焉，帝大悦。
《列仙传》曰：李仲甫夜卧床氏，或为鸱鸟跱架上。后至沓县臣山上候北风，当飞度南海。山上有罗鹰者罗得鸱，视之，仲甫也。后留更三年，自云涂去仑去。
○茅鸱
《尔雅》曰：狂，茅鸱。(郭璞症曰：<尨鸟>鸱也，似鹰而白。孙炎曰：大目鸺鹠也。)
《广雅》曰：卢鸺、茅鸱，鸠也。
《左传》曰：叔孙食庆穆子封，庆封汜祭，穆子不实，使工为之诵《茅鸱》，(《茅鸱》，逸诗，刺不敬。)亦不知。
○鸢
《礼记》曰：前有尘埃，则载鸣鸢。(鸢鸣则将风也。)
《毛诗》曰：鸢飞旆觎，鱼跃于渊。
《尔雅》曰：鸢鸟丑，其飞也翔。(布翅飞翔。)
《汉书》曰：成帝河平玄年，太山有鸢，焚其巢，子堕地，黑色。
《东观汉记》曰：马援击交趾，下潦上雾，毒气上蒸，仰视乌鸢，跕跕(于兼切)堕死晷。
《梁书》曰：永安侯萧礭，字仲正，少好弓马。人有笑者，礭谓之曰："吾当为国家破贼，故预习之。"每临阵对敌，意气安详，带甲据鞍，自朝至夕，驰骤往返，不以为劳。侯景袄戤，恒在左右。常从景出猎，见飞鸢，景众射之，莫能中。礭射之，应弦而落。自是王伟忌之。
《隋书》曰：崔彭善射。达头可汗遣使于上曰："请得崔将军一与相见。"上曰："杆必善射闻于虏庭，所以来请耳。"遂遣之。及至匈奴中，可汗召善射者数十人，因掷肉于野，以集飞鸢，遣其善射者射之，多不中。复请彭射之，连发数矢，皆应弦而落。突厥相顾，莫不叹服。可汗留彭不遣百余日，上赂以缯彩，然后得归。
又曰：长孙晟引启民可汗归附，赐射于武安殿。选善射者十二人，分为两列。启民曰："臣有长孙大使得见天子，今日赐射，愿入其列。"许之。给晟箭六支，发皆入鹿。启民列竟胜。时有鸢群飞，上曰："公善弹，为我取之。"十发俱中，应丸而落。是日百官获赍，晟独居多。
《博物志》曰：汉旧使綦国，送鸢卵给太官。
《晋中兴书·征祥说》曰：永和九年，吴郡献白鸢。
《太平御览》 宋·李昉
卷九百二十四 ◎羽族部十一
○鹦鹉
《礼记》曰：鹦鹉能言，不离飞鸟。
《汉书》曰：献帝兴平玄年，益州蛮夷献鹦鹉三。诏曰："往者益州献鹦鹉三枚，夜食三升麻子。今穀价腾贵，此鸟尾嫳有损，可付安西将军杨定国，令归本土。"
《江表传》曰：孙权曾大会，有白头鸟集殿前。权曰："杆何鸟？"诸葛恪对曰："白头公。"张昭自以坐中最老，疑恪以鸟名戏之，因曰："恪欺陛下，未常闻鸟名白头翁者，试使恪复索白头母。"恪曰："鸟名鹦<母鸟>，未必有对，试使辅吴复求鹦父也。"昭不能答。
《山海经》曰：黄山有鸟焉，其状如鹗，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉。(郭注曰：鹦鹉舌似儿，扶南徼外有。色如赤，有纯赤。赤者大如雁也。)
又曰：鹦鹉，惠鸟。栖林啄蕊，四指中分，行则啄地。
《淮南子》曰：鹦鹉能言而不可使长言，是得其所言，不得所以言。
《说文》曰：鹦鹉，能言鸟也。
《文士传》曰：黄祖世子裳蚌客大会，有献鹦鹉鸟，射举卮酒於祢衡曰："愿先生为之赋。"
成公绶《鹦鹉赋》曰：小鸟以其能言解意，故育以金笼，昇之堂殿，然未得鸟之性。
张华《鹪鹩赋》曰：鹦鹉惠而入笼。
傅咸《答李斌书》曰：吾作左丞，未几，而以吾为京兆。虽心知此为不合，然是家亲乡里，自愿，便俗从耳。时帚下问吾当去否，吾答："鹦鹉子言'阿安乐'，今到阿安乐，何为不去？"
《宣验记》曰：有鹦鹉飞集山中，禽兽辄相袄曦。鹦鹉不可久也，便去。后月，山中大火，鹦鹉遥见，便入水沾羽，飞而洒之。天神言："汝虽有志，何足云也？"鹦鹉曰："犹知不能，然常侨是山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳。"天神嘉感，即为灭火。
《南方异物志》曰：鹦鹉鸟有三种：一种青，大如乌臼；一种白，大如鸱鹗；一种五色，大於青而小于白者。交州以南尽有之。白及五色出杜薄州。凡鸟四指，三向后；此鸟两指向前，两指向后，异於凡鸟也。行则以口啄地，然后足从之。
又曰：广、管、雷、罗、春勤等州多鹦鹉。野者翠毛、丹嘴，可效人言。但稍小，不及陇山者。每群飞，皆数百支。山果熟者，遇之立尽。南中云："养之，切忌以手扪摸蒲俺，犯者即不饮不啄，病而卒。"余寓番禺，曾游新会县，遇安南欢好使麹将军，(名承美，见代为交趾使也。)见养一鹦鹉，背尾有深浅翠毛，臆前淡紫、嫩红间出，两腋别垂黄毛，翅尾术奇。
《云南行记》曰：瞿笇馆，磴道崎危。又过两重山，上下各十四五里。山顶平，西望无人烟，多鹦鹉。
又曰：新安城路多缦，山尽是松林，其上多鹦鹉飞鸣。
周宣《梦书》曰：鹦鹉为亡人居宅也。梦见鹦鹉，是亡人也。其在堂上，忧豪贤。
○白鹦鹉
竺法真《罗浮浮山记》曰：山中有纯白鹦鹉。
《异苑》曰：张华，字茂先，有一白鹦鹉。华每行还，鸟辄说僮使善恶。后寂无言，华问其故，鸟云："见藏瓮中，何由得知？"公后在外，令唤鹦鹉，鹦鹉曰："昨夜梦恶，不出户。"公犹强之，至庭，为鹯所拨，教其啄鹯脚，仅而获免。
《南史》曰：婆皇国，宋大明三年，献赤、白鹦鹉。
又曰：婆厉妃，梁普通三年，其王频伽遣使珠智献白鹦鹉。
《隋书》曰：杜正玄，幼聪敏，博涉多通。开皇末，举秀才。会林邑献白鹦鹉，仆射杨素促召正玄，使作赋。正玄仓卒之际，圆凳立成。素见文不加点，始异之。
又曰：独孤师受番客鹦鹉，帝察知，遂斩之。
《唐书》曰：贞观中，陀洹国王察失利多婆末那遣使献白鹦鹉，毛羽皓素，头上有红毛数十，垂与翅齐；并五色鹦鹉各一。
《明皇杂录》曰：开玄中，岭南献白鹦鹉，养之宫中。岁久，颇聪惠，洞腺吭词。上及贵妃皆呼"雪衣女"。性既驯扰，常假其饮啄飞鸣，然亦不离屏帷间。上令以近代词臣诗篇授之，数遍便可讽诵。上每与贵妃及诸王博戏，上稍不胜，左右呼"雪衣娘"，必飞入局中一鼓舞，以乱其行列；或啄嫔御及诸王手，使不能争道。忽一日，飞上贵妃镜台，语曰："雪衣娘昨夜梦为鸷鸟所搏，将尽於此乎？"上使贵妃授以《多心经》，记诵颇精熟，日夜不息，若惧祸难有所攘者。上与贵妃出於别殿，贵妃致"雪衣娘"於步辇竿上，与之同去。既至，上命从官校猎於殿下，鹦鹉方戏於殿槛，瞥有鹰至，立时而毙。上与贵妃叹息久之，遂命瘗於苑中，为立冢，呼为"鹦鹉冢"。
○赤鹦鹉
沉约《宋书》曰：谢庄为太子庶子，时南平王铄上赤鹦鹉，普诏群臣为赋。太子左卫率袁淑，文冠当时，作赋毕，赍以示庄，庄赋亦竟。淑见而叹曰："江东无我，卿当独秀；我若无卿，亦一时杰也。"遂隐其赋。
《南史》曰：西南夷词罗陀国，宋玄嘉七年，遣使贡金指环、赤鹦鹉。
○五色鹦鹉
《吴时外国传》曰：扶南东涨海中有洲，出五色鹦鹉。曾见其白者，如母鸡。(《广志》同。)
《唐书》曰：玄宗有五色鹦鹉，能言，育於宫中。上命左右试牵御衣，鸟辄瞋目叱咤。歧王文学熊延京因献《鹦鹉篇》，以赞其事，上以示百寮。尚书左丞相张说上表贺曰："伏见天恩，以灵异鹦鹉及所述篇出示朝列。臣案《南海异物志》：'有时乐鸟，鸣皆太平，天下有道，则见。'臣验其图：丹首、红臆、朱冠、绿翼，与此鹦鹉尾。而心聪性辨，护主报恩，故非常品凡禽，实《瑞经》所谓时乐鸟也。歧王虽叙其事，未正其名，望编国史，以彰圣瑞。"
又曰：玄和十年，诃陵国遣使献五色鹦鹉、频伽鸟。
《岭表异异》曰：容管廉白州产秦吉了，大约似鹦鹉，嘴脚皆红，两眼后夹脑有黄肉冠。善效人言语，音雄大分明於鹦鹉。以熟鸡子和饭如枣饲之。或云："容州有纯白色者，"俱未之见也。
○孔雀
《春秋玄命苞》曰：火离为孔雀。
《周书》曰：成王时，方献孔雀。(方，亦戎别名。)
《汉书》曰：罽宾国出孔雀。
又曰：尉佗献文帝孔雀二双。
《续汉书》曰：西南夷滇池出孔雀。
又曰：西域条支国出孔雀。
张璠《汉记》曰：条支国临西海，出狮子、孔雀。
《江表传》曰：魏文帝遣使於吴求孔雀，群臣以为非礼，欲不与，孙权敕付使。
《魏文帝与朝臣诏》曰：前于阗王所上孔雀尾万枚，文彩五色，以为金根车盖，遥望耀人眼。
《吴志》曰：孙休永安五年，使察兽到交趾调孔雀、大猪。
又曰：薛综上疏："日南远致孔雀，逞案宝玩，不抑其赋，以益中国。"
《吴录·地理志》曰：交趾西子县多孔雀，在山草中，郡内及朱崖皆有之。
《晋公卿赞》曰：世祖时，西域献孔雀，解人语，弹指应声起舞。
《晋书》曰：公孙皓时，交趾太守孙谞贪墨，为百姓所患。会察兽邓荀至，擅调孔雀三千头，人畜一头，遣送秣陵和。既苦远役，咸思为乱，郡吏吕兴杀谞及荀，以郡内附。
《齐书》曰：武帝年十三，梦人以笔画身左右为两翅，又着孔雀羽衣裳，空中飞举。
又曰：文惠太子长砝昶珍玩之物，织孔雀毛为裘，光彩金翠，过於雉头远矣。
《后魏书》曰：龟兹国地多孔雀，群飞山谷，人取养及食，乳如鸡，鹜。
《唐书》曰：高祖穆皇后少时，父母私相谓曰："我女貌非常，不可妄以许人，当为之求贤夫矣。"乃於门屏画二孔雀相对，公子有求婚者，辄与两箭令射之。父母潜相谓曰："若中孔雀之目者，即以妻之。"前后射者数千人，莫能中。高祖后至，发，各中一目。肃公大悦，因即与婚。
《山海经》曰：南方多孔鸟。(郭璞注曰：孔雀也。)
《列仙传》曰：萧史吹箫致孔雀。
《西京杂记》曰：鲁恭王好斗鸭、雁，养孔雀、，奉穀一年二千石。
《盐铁论》曰：南越以孔雀珥门户。今贵其所饶，非所以厚中国也。
《太玄经》曰：孔、雁之仪，可法则也。(虞翻注曰：雁飞成列，亦成行，故可法则也。)
《郭子》曰：梁国阳氏子年九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，不在，乃呼儿出，为之设果，有杨梅，孔指以示儿："杆实君家果？"应声答曰："未闻孔雀是夫子家禽。"
《南越志》曰：义宁县杜山多孔雀，为鸟不必匹合，止以音影相接，便有孕。
《楚辞》曰：孔雀盖兮翠旌，(王逸曰：以孔雀之翅为车盖。)登九天兮抚彗星。
《华阳国志》曰：云南郡出孔雀，常以二月来翔，月馀而去。
《异物志》曰：孔雀，其大如雁，而足高，毛皆有班文彩。捕得畜之，拍手则舞。
又曰：孔雀形体既大，细颈隆背，似凤皇。自背及尾，皆作珠文，五彩光耀，长短相次；羽毛末皆作员文，五色相绕，如带千钱，文长二三尺。头戴三毛，长寸，以为冠。足有距。栖游冈陵，迎晨，则鸣相和。
傅巽《奢俭论》曰：丰狐以赤色祸身，翡翠、孔雀，亦灾斯文。
杨孝玄《交州异物志》曰：孔雀，人指其尾，则舞。
刘欣期《交州记》曰：孔雀色青，尾长六七尺。能舒舞，足为节。出岭南诸处。
《岭南异物志》曰：交趾郡人多养孔雀，或遗人以充口腹，或杀之以为脯腊。人又养其雏以为媒，旁施网罟捕野孔雀，伺其飞下，则牵网横掩之。彩其金翠毛，装为扇拂。或全株生截其尾为方物，云生取则金翠之色不减耳。
○翡翠
《尔雅》曰：翠，鹬也。(郭璞注曰：似燕，绀色，出郁林)
《孝经援神契》曰：神灵滋液，则翠羽曜。
《周书》曰：成王时，苍梧献翡翠。
《汉书》曰：尉佗献文帝翠鸟千。
又曰：燕刺王旦，郎中侍从貂羽黄金附蝉。(晋灼曰：以翠羽饰冠。)
徐广《车服注》曰：天子辂金根车，翠羽盖。皇后首饰步摇，八雀九革，加翡翠。
《吴录》曰：薛综上疏曰："日南远致翡翠，逞案宝玩。"
《晋令》曰：翡鸟不得西度陇。
《仓颉解诂》曰：鹬，囱梆名也。
《说文》曰：翡翠，青赤雀也。
《异物志》曰：翠鸟似燕，翡赤而翠青，其羽可以为饰。
《南州异物志》曰：翠惟六翮，毛长寸馀，青茸；翡大於燕，小於乌臼。
杨孝玄《交趾异物志》曰：翠鸟先高作巢。及生子，袄戤，恐坠，稍下作巢。子生羽毛，复益袄戤，又更下作巢也。
《南中八郡异物志》曰：翠大如燕，腹背纯赤，民捕食之，不知贵其毛羽也。
《广志》曰：翡色赤，翠色绀，皆出交趾兴古县。
《交州志》曰：翡翠出九真，头黑，腹下赤，青缥色，似鹧鸪。
《太玄经》曰：翡翠狐貂，好作咎也。
《离骚》曰：翾飞兮翠层。(层，举也。誙舞工巧，翾然若翠举。)
《楚辞》曰：翡帷翠帱。(王逸注曰：翡翠之羽彫饰帱帐。)
宋玉《登徒子赋》曰：眉如翠羽。
司马相如《子虚赋》曰：错翡翠之威蕤。(以翡翠之羽饰步摇，置之笄头也。)
左思《吴都赋》曰：山鸡归飞而来栖，翡翠列巢以重行。
刘邵《七华》曰：剪俊陵之缥翠，承葱岭植堤鸡。
《秦书》曰：符坚时，西域献翠鸟四头，雄雌各二。笼盛之，月馀，并死。
《左传》曰：郑子臧好聚鹬冠。
《战国策》曰：赵且伐燕。苏代谓燕惠王曰："今者臣来过水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：'今日不雨，明日不雨，即见蚌脯！'蚌亦谓鹬曰：'今日不出，明日不出，必有死鹬！'蚌、鹬两不肯解，渔者并擒之。今赵且伐燕，燕、赵久相支以敝众，臣恐强秦之为渔父也。"
《范子计然》：计然者，蔡丘濮上人。晋三公子，姓辛氏，字文子，博学无所不通。范蠡知其贤人，卑身事之。请受道藏於石室，乃刑白鹬而盟焉。
○鹧鸪
崔鸿《蜀录》曰：蜀连有灾，天雨血，地仍震，地生毛，鹧鸪集城下。
《异物志》曰：鹧鸪，其形似雌鸡。其志怀南不始北，其名呼飞"但南不北"。其肉肥美，宜炙，可以饮酒，为诸膳也。
《岭表录异》曰：鹧鸪臆前有白圆点，背上间紫赤毛，其大如小野鸡，多对啼。
《南越志》曰：鹧鸪虽东西回翔，然开翅之始，必先南翥。(亦胡马嘶北之义也。)其鸣自呼"社"。《薄州本草》云："自呼钩辀格磔。"李群玉《山行闻鹧鸪诗》云："方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔声。"
○白鹇
《西京杂记》曰：南越王献高帝白鹇、黑鹇各一只。
《后汉书·班固传·西都赋》曰：招白鹇，下双鹄。榆文竿，出比目。
王彪之《闽中赋》曰：林鹇绣白。
谢惠连《雪赋》曰：白鹇失素。
《云南记》曰：韦齐休使至云南，其国馈白鹇，皆生致之。
○鹖
《说文》曰：鹖，似雉，出上党。
《列子》曰：黄帝与炎帝战，以雕、鹖为旗帜。
《汉书》曰：京兆尹张敞舍鹖雀飞集丞相府，丞相黄霸以为神雀，欲以上闻。敞劾奏之，霸大惭。
《续汉书·舆服志》曰：虎贲、武骑皆鹖冠。鹖者，勇雉也，其斗死乃止。故赵武灵王以表武士焉。
《晋八王故事》曰：张方将移惠帝於长安，入殿奉迎，自领五千骑，皆捉铁缠槊二节，发眊系兜鍪，皆用凉州白鹖毛，望之若茶，天子见之大惊。
《山海经》曰：辉诸之山，其鸟多鹖。(郭璞症曰：似雉而大者，有毛角，健斗，至死乃止。)
《苏子》曰：葱藿寸之印，施丈尺之组，载貂鹖之尾，建千丈之城，此世俗之富贵也。
○鹌
《尔雅》曰：鹌，鴾母也。其子鸋。(郭璞症曰：鹌，青州呼鴾母。《广雅》曰：鴽，鹌也。)
《说文》曰：鹌，鹑属也。一曰牟母，一曰鴽。
《吕氏春秋》曰：季春之日，桐始华，鼠化为鴽。(桐，梧也，是月华，故曰始华，田鼠化鴽。幽州谓之鹌。)
○鹑
《诗》曰：《鹑植导奔》，刺卫宣姜也。鹑植导奔，鹊之疆疆，人之无良，我以为兄。
又曰：不狩不猎，胡瞻尔庭有悬鹑兮？
《尔雅》曰：鹩鹑，其雄鶛牝庳，其子文。(郭璞症曰：鹑，鹌属者也。)
《春秋运斗枢》曰：机星散为鹑。德义少，残百家，则鹑生狗。
《大戴礼·夏小正》曰：三月，田鼠化为鴽。鴽，鹩也。化而之善，故尽其辞也；鴽为鼠，化而不善，故不尽其辞也。
《广志》曰：宛鹑以供御。
孔玄舒《在穷记》曰：赵太龙以鹑二十枚奉上老母。
《南方草物状》曰：短头细黄鱼，以九月中因秋风而变成鹑。上圃吏民捕取，盐炙食，滋味肥美。出交趾合浦郡。
《东方朔别传》曰：占人被召见，人以网求鹑，鹑飞入网，知必有罪。"非"入"网"，"罪"种故也。
《庄子》曰：田鼠化为鹑。
《淮南万毕术》曰：虾蟆得瓜，平时为鹑。(注云：取瓜去辨，置生虾蟆其中，杀鹑，以血途瓜，坚塞之，埋东垣北角，深三尺。其平日，发出之，为鹑矣。)
贾谊《新书》曰：宋康王时，有雀生鹑。占之曰："小生巨，必霸天下。"康王大喜。射天笞地，斩社焚之，为齐所灭。
徐干《中论》曰：俗士之牵达人，犹鹑鸟之欺孺子。鹑之性善近人，飞不迅，行不寿，似将可获，故孺子逐之不已；首士似将可悟，终难可移，达人所以缓唇鸣声而不舍也。
《周书·时训》曰：清明之日又五日，田鼠化为鴽。鼠不化，国多贪残。
《兵书》曰：两敌相当，鹑集壁上军，士五日败。
干宝《晋记》曰：赵脱凶篡位，有鹑入太极前殿，有雉集於东堂。
《楚辞》曰：鹯鹞兮轩轩，鹑鹌兮甄甄，哀我兮寡独，靡有兮匹伦。
《穷神秘苑》曰：安定原上筑城时，奠祭以觚爵。忽有一鹑飞於觚之上，因名"鹑觚之城"。后魏文帝天统中，立为鹑觚县。
《梦书》曰：鹑鷃为斗，相见怒也。梦见鹑鷃，忧斗也。
刘欣期《交州记》曰：武宁县秋九月，黄鱼上化为鹑鸟。
○万春鸟
《三国典略》曰：北齐高纬时，有万春鸟见齐仙都苑。上为造万春堂，以应嘉瑞。
○舍利鸟
《隋书》曰：婆厉妃有鸟，名舍利，解人语。大业十年，遣使入贡。后遂绝。
○兵曹鸟
《唐书》曰：崔希乔为并州兵曹，厅前冈苇有小鸟如鹪鹩来巢，孕卵五色，且如鸡子。数日，壳毁雏见。已逾于母月馀，五色成文，大如鸡，驯扰闲暇。顷之飞翔，时归旧所。人到令号"兵曹鸟"
○巢衣鸟
《洞冥记》曰：汉武帝时，忽有细鸟集於帏帟，或集人衣襟，因名曰"巢衣鸟"。宫内嫔妤皆悦之。有鸟集其衣者，辄蒙爱幸。至武帝末，稍自死。人犹爱其皮，服其皮者，多为丈夫所媚。王莽末，犹有一两个去来，莽罗得之。
《太平御览》 宋·李昉
卷九百二十五 ◎羽族部十二
○鸳鸯
《归藏》曰：有凫鸳鸯，有雁鹔鹴。
《诗》曰：《鸳鸯》，刺幽王也。思古明王，交於万物有道，自奉养有节焉。鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，宜其遐福。
《西京杂记》曰：赵飞燕为皇后，其女弟昭仪在昭阳殿，遗飞燕书曰："今日嘉辰，贵姊懋膺洪册，上霓三十畏牾，以陈踊跃。内有鸳鸯襦、鸳鸯被。
《魏志》曰：文帝问占梦周宣曰："吾梦殿屋两瓦堕，化为双鸳鸯。此何为也？"宣对曰："后宫当有暴死者。"上曰："吾诈卿耳。"宣曰："夫梦，意也。苟以形言，便占吉凶。"言未卒，黄门令奏宫人相杀。
干宝《搜神记》曰：大夫韩凭，其妻美，宋康王夺之。凭怨，王囚之，凭遂自杀。妻乃阴腐其衣。王与之登台，自投台下，左右捉衣，衣不胜手。遗书於带曰："愿以尸还韩氏而合葬。"王怒，令埋之，二冢相对。经宿，忽有梓木生二冢之上，根交于下，枝连其上。有鸟如鸳鸯，雌雄各一，恒栖其树，朝暮悲鸣，音声感人。
《古今注》曰：鸳鸯，水鸟，凫类，雌雄未常相离。人得其一，则一者相思死，故谓之匹鸟。
《楚辞》曰：鸳鸯兮噰々。
《古诗》曰：客从远方来，遗我一端绮。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。
又曰：入门时煮顾，但见双鸳鸯。鸳鸯七十二，罗列自成行。
郑氏《婚礼谒文赞》曰：鸳鸯雌雄相类，飞止相匹。
○溪鶒
《临海异物志》曰：溪鶒，水鸟，毛有五彩色，食短菰，其在溪中，无毒气。
《剧谈录》曰：河南府尹阙，前临大溪。每僚佐有入台者，则死晷先有小滩涨出，石砾金光，澄澈可爱。牛僧孺为县尉，一旦，忽报滩出。翌日，邑宰与同僚列筵於亭上观之，因召老宿备恂其事。有老吏云："杆必分司御史，非西台之命。若是西台，滩氏当有溪鶒双立前后，居人以此为则。"僧孺潜揣县僚无出已者，因举杯曰："既能有滩，何惜一诗溪鶒？"宴未终，俄有溪鶒飞下。不旬日，拜西台御史。
○
《尔雅》曰：鳽，。(郭璞症曰：似凫，脚高，毛冠。江东人家畜之，以厌火灾。鳽，音鶂肩反。)
《说文》曰：鳽，也。一曰<灵鸟>。
《西京杂记》曰：鲁恭王好斗鸡鸭，养孔雀、，奉穀一年二千石。
《异物志》曰：巢于高树颠，生子未能飞，皆衔其母翼，飞下地饮食。
《梦书》曰：梦见，居不诗也。妇见之，此独居也；婿见之，恐失妻也。雄雌俱行，淫佚游也。
《唐书》曰：玄宗常遣中官往江南彩捕及诸水禽，汴州刺史倪若水上疏谏曰："方今九扈时忙，三农作苦，田夫拥耒，蚕妇持桑。而以此时彩捕奇禽异鸟，供园池之玩，远自江岭，达於京师；什蹈舟舫，陆倦担负；饭之以鱼肉，间之以稻粱。道路观者莫不以陛下贱人而贵鸟也。陛下当以凤皇为凡鸟，麒麟为凡兽，即、溪鶒，曷足为贵也？"
○鸥
《仓颉解诂》曰：鹥，鸥也，生藕叶上，名水鸮。
《说文》曰：鸥，水鸮也。
《山海经》曰：玄纺搡，其人食鸥。
《南越志》曰：江鸥，一名海鸥，在涨海中，随潮上下。常以三月风至，乃还洲屿生卵，似鸡卵，色青。颇知风云，若群飞至岸，必风。渔人及度海者，皆以此为候。
《列子》曰：海上之人有好鸥鸟者，每旦，之海上从鸥鸟游，鸥鸟掷炅者，百数而不止。其父曰："吾闻鸥某苍从汝游，取来吾玩之。"明日之海上，鸥鸟舞而不下也。
《晋咸和起居注》曰：二年正月，飨万国。有五鸥集太家鼏前。
《晋中兴徵祥说》曰：鸥集太家鼏，殿非鸥所处。鸥，湖泽鸟也。时苏峻作逆，宫室被焚。
《唐书》曰：崔湜既私附太平公主，时人咸为之惧。门客陈振鹭献《海鸥赋》以讽之，湜虽称善，而心实不悦。
○鹭
《诗》曰：坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。(鹭鸟之羽，可以翳，舞者所持以指麾。)
又曰：《振鹭》二王之后来助祭也。振鹭于飞，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。
又曰：振振鹭，鹭下于鼓。咽咽醉言，舞於胥乐兮。
《毛诗义疏》曰：鹭，水鸟。好白而洁，故谓之白鸟。齐鲁之间谓之舂锄，辽端阒浪、吴杨人皆云白鹭。大小如鹞，青脚，高尺七八寸，解指，尾如鹰尾，喙长三寸，顶上有毛十数枚，长尺馀，毵毵然，与众毛异，甚好。将欲取鱼时，弭之。今吴人亦养之，好群飞行。楚成王时，有朱鹭，合沓飞舞，则复有赤色。旧《鼓吹曲》有《朱鹭》是也。
《尔雅》曰：鹭，舂锄。(郭璞症曰：白鹭也。头、翅、背上皆有长翰毛。以东以取为接离，名之曰白鹭縗。)
《穆天子传》曰：天子作诗三章，以哀民。曰："有皎者鴼，(鴼，鸟名。音路。)鶣鶣其飞。
《幽明录》曰：巴东有一道士，忘其姓名，事道精进。入屋烧香，忽有风雨至，家人见一白鹭从屋中飞出。雨住，遂失道士所在。
《古今乐录》曰：吴王夫差时，有双鹭飞出鼓中而去。
《南史》曰：张融年弱冠，同郡道士陆修靖以白鹭羽扇遗之，曰："杆异物奉异人。"
○鹡鸰
《诗》曰：鹡鸰在原，兄弟急难。
《毛诗义疏》曰：鹡鸰，水鸟，一名渠梁。大如鷃雀，脚长尾尖，背上青灰色，腹下白，颈下黑，如连钱，故桂阳谓之连钱。
《尔雅》曰：鹡鸰，雍渠。(郭璞症曰：雀属也，飞则鸣，行则摇。)
○鹢
《左传》曰：正月戊申，六鹢退飞，过宋都，风也。
《庄子》曰：夫白鹢之相视，眸子不运而风化。
《列子》曰：河泽之鸟，视而孕，曰鶂。
《录异传》曰：弘公者，吴兴乌程人，患疟经年。弘后独至旁舍，疟发，有数小儿或骑够怨，或扶公首脚，公因佯眠。忽起，捉得一儿，遂化成黄鹢，馀者皆走。公乃缚以还家，暮悬窗上云："明日当杀食之。"比晓，失鹢处，公疟遂断。于时人有得疟者，往依弘，便疟断。
《晋书》曰：武帝谋伐吴，诏王浚修舟舰。濬乃作大舡连舫，方百二十步，受二千馀人。以水为城，起楼橹。开四出门，其上皆得驰马来往。又画鹢首怪兽於舡首，以惧江神。
《博物志》曰：白鹢，雄雌相视则孕。或曰：雄鸣上风，雌鸣下风，则亦孕。
刘祯《鲁都赋》曰：绿鹢葱鹙。
○鷉
《尔雅》曰：鷉须羸。(似凫而小，膏中莹刀。)
扬雄《方言》曰：野凫甚小，而好没世晷者，南楚之外谓之鹈，大者谓之鹘鹈。
《纂文》曰：鵅、施、石檄、开零，皆野鸭。没食曰鵅，长颈曰施，多白曰开零，在山秸椿石檄。
○白<暴鸟>(音剥)
《尔雅》曰：鵅，乌<暴鸟>。(郭璞症曰：水鸟也，似鶂而短颈，后翅紫白色，背上绿色，江东呼为乌<暴鸟>。音驳。)
卞敬宗《<暴鸟>赋》曰：乌真野之性，备於俯仰之间，专视缓步，有自卑掷昃。
○鸨
《诗》曰：《鸨羽》，刺时也。晋昭公之后，大乱五世，君子下从征役，不得养父母也。肃肃鸨羽，集于苞栩。肃肃鸨行，集于苞桑。肃肃鸨翼，集於苞棘。
《礼》曰：鸡肝、雁肾、鸨奥、鹿胃。(郑玄注曰：奥，脾。)
○鶢鶋
《尔雅》曰：爰<居鸟>，杂县。(郭璞症曰：汉文帝时，琅琊有大鸟，如马驹，时人谓之爰居。)
《广志》曰：马鸟，鶢鶋。
《庄子》曰：海鸟止於鲁郊，鲁侯觞之於庙，奏《九韶》以为乐，具趟阄以为膳。鸟眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以人养鸟也，不如以鸟养鸟。(司马彪注曰：即鶢鶋也。)
《国语》曰：海鸟曰爰委居，止於鲁东门之外三日，(爰居，杂县。东门，城门。)臧文仲使国人祭之。(文仲不知，以为神。)展禽曰："越哉！臧孙之为政也。(越，足也。言其迂阔。不知政要也。)夫祠，国之大节也；(节，制。)而节，政之所成也，(言节所以成政。)故慎制祠以为国典。今无故而加典，非政之宜也。夫圣王掷昶祠也，功施於民，则祠之；以死勤事，则祠之；以功定国，则祠之；能御大灾，则祠之；能捍大患，则祠之。非是族也，不在祠典。今海鸟至，已不知而祠之，以为国典，难以为仁且智矣！夫仁者讲功，而智者处物。无功而祠之，非仁也；不知而不问，非智也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。"是岁也，海多大风。
○鹈鹕
《尔雅》曰：鹈鹕，鴮鸅。(郭璞症曰：今之鹈鹕也，好群飞，入水食鱼，故名夸睪，俗呼为陶河。)
《毛诗疏》曰：惟鹈在梁。许慎曰：鹈，鹕也，一名汙泽，一名淘河。水鸟。身形似鸩而极大，喙长尺馀，直而广，目中赤，颔下胡大如数斗囊。若有小水鱼，便抑水满其胡而弃之，令水竭尽，鱼在陆地，乃共食之，故曰陶河。
《魏志》曰：五月，有鹈鹕集灵芝池。诏曰："杆诗人所谓'污泽'也，《曹诗》刺共公远君子而近小人。今岂有贤智之士处於下位乎？否则，斯鸟胡为而至？其博举天下俊德茂材，独行君子，以答曹人之刺。"
《山海经》曰：宪斯之山，沙水出焉。其中多鹈鹕，如鸳鸯而人足，其鸣自叫。见，国有土功。
《庄子》曰：鱼不畏网而畏鹈鹕。网者，公平无私；鹈鹕有心，故鱼畏之。明主行赏罚如网。
《淮南子》曰：鹈鹕饮水，数升而不足。
○鸬鹚
《尔雅》曰：鹚，鷧。(郭璞症曰：即鸬鹚也。嘴角曲如钩，食鱼。)
《异物志》曰：鸬鹚不生卵，而孕雏於池泽间。又吐生，多者八九，少者五六，相连而出，若系绪。水鸟而巢高树上，或在石窟之间。
《隋书》曰：倭国草木冬青，土地膏腴，水多陆少。以小环挂鸬鹚项，令入水捕鱼，得百馀头以充食。
《唐书》曰：贞玄十三年四月，上以自春已来，时雨未降，正阳之月，可以雩祠。遂幸兴庆宫龙堂，兆庶祈祷。忽有白鸬鹚，沉浮水际，群类翼从其后。左右侍卫者咸惊异之，俄然，莫知所往，方悟龙神植典化，遂相率蹈舞称庆。至乙丑，果大雨，远近滂沱。于是宰臣等上表陈贺。
范王《治咽方》曰：咽，鸬鹚啄即愈。治鲠，烧鸬鹚羽，水服半钱即下。若呼"鸬鹚鸬鹚"，亦有下者。
○婟(户故切)泽
《尔雅》曰：纺，泽虞。(孙炎注曰：尸鸠，或谓纺，泽虞蒲梆名。郭璞症曰：今泽也，常在泽中，见人辄唤不去，有像主守之官，因名之也。)
○鹳雀
《说文》曰：鹳，雀也。
《诗》曰：我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。
《毛诗义疏》曰：鹳，一名负釜，一名背灶，一名皂君。泥其巢，一旁为池，含水满之。取鱼置池中，食其雏。若杀其子，则一村致灾旱。
华峤《后汉书》曰：杨震，字伯起，年五十始应州郡植蒂，众人谓之晚暮。后有鹳雀衔三鳝鱼，飞集讲堂前。都讲取鱼进曰："蛇鱼者，卿大夫之服像也。数三者，法三台也。先生自此升矣。"
《淮南万毕术》曰：天雄、鹳胎，日行千里。(取鹳鸟胎，于月中暴一日一夜，增天雄，一月用三十天雄，而并治为丸，大如梧子。欲行，吞一丸。得腾蛇胆和，大良。韧屿雄，乃膳独即行千里。)
桓谭《新语》曰：昔有鹳，郡国皆杀之，而三辅俗不敢取，取或雷雳霹起。原天不独在彼而在此，其杀取时，正与雷偶耳。
《抱朴子》曰：以鹳血途金丹一丸，内衣中，以指物，随口变化。
《神农本草》曰：鹳骨，味甘无毒，治鬼虫、诸疰、五尸、心腹疾。
《博物志》曰：鹳，水鸟也。伏卵时数入水，卵冷则不孕，取礜石周围绕卵，以助暖气。故方术家以鹳巢中暖礜石为真物。
《列仙传》曰：木羽者，钜鹿人。母贫贱，主助产。产探妇，妇儿生，开目大笑，母大怖。暮，梦见大冠赤帻者守儿，言："杆即司免畕，当报汝恩，使汝子木羽得仙。"母阴识之。生儿，字木羽。所探儿年十五，夜有车马来迎之，过呼："木羽，为我御车。"遂俱去。又二十馀年，鹳雀旦以二尺鱼着户上，母匿不道，而卖其鱼。四十馀年。母乃终。
○鹙
《诗》曰：有鹙在梁。
《说文》曰：鹙，秃鹙也。
《环氏吴纪》曰：嗣王问中书令张尚："鸟掷晷大者惟鹤、小者雀乎？"尚曰："阁者有秃鹙，小者鹪鹩。"嗣王忌胜己，因徙尚。
《楚辞》曰：鹍鸿群晨杂鹙鸧。(鹍，鹍鸡也。鸿，鸿鹄也。鹙，秃鹙也。)
《后魏书》曰：正光二年八月，获秃鹙于宫内。诏以示崔光，崔光表曰："蒙示十四日所得大鸟，此即《诗》所谓'有鹙在梁'。解云：秃鹙也，贪恶之鸟，野泽所育，不应入于殿庭。昔魏氏黄初中，有鹈鹕集于灵芝池，文帝下诏，以曹恭公远君子、近小人，博求贤尽。太尉华歆由此逊位，而让管宁也。臣闻野物入舍，古为不善，是以张臶恶<仟鸟>，贾谊忌鵩。鹈鹕暂集而去，前王犹为至诫；况今亲入宫禁，为人所获，方被畜养，宴然不以为惧！准诸往义，信有殊矣！且饕餮之禽，必资鱼肉、菽麦、稻粱，时或餐啄，一食之费，容过斤溢。今春夏阳旱，穀籴稍贵；穷窘之家，时有菜色。陛下为民父母，抚之如伤，岂可弃人养鸟，留意於丑形恶声哉！卫侯好鹤，曹伯爱雁，身死国灭，可为寒心。陛下学通《春秋》，亲览前事，何得口咏，其行未遵？诚愿远师殷宗，近法魏祖，修德延贤，消灾集庆。放无用之物，弃之川泽。取乐琴书，颐养神性。"肃宗览表大悦，即弃之池泽。
《南史》曰：齐晋安王子勋即伪位於寻阳，其夕，有秃鹙鸟集城上。
《唐书》曰：会昌玄年六月，有秃鹙鸟集於禁苑。
○鸧
《尔雅》曰：鸧，縻鸹。(郭璞症曰：今呼鸧鸹。音箭括。一音利也。)
《庄子》曰：大鸧饱食，仰天而嘘。
《列子》曰：蒲且子之戈，连双鸧於青云之际。
《楚辞》曰：酸鹄臇凫(臇，小臛也。)煎鸿鸧。
《江赋》曰：奇鸧九头。
○精卫
《山海经》曰：炎帝之女名媱，游於东海，溺而不反，是为精卫。常取西山之木石，以堙东海。
《述异记》曰：昔炎帝女溺死东海中，化为精卫。其鸣自呼。每衔西山木石，以填东海，怨溺死故也。海畔俗说：精卫无雄，耦海燕而生，生雌状如精卫，生雄状如海燕。今东海畔精卫誓水处犹存，溺死此川，誓不饮其水。一名誓鸟，一名怨禽，又名志鸟，俗名为帝女雀。
《博物志》曰：有鸟如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫。昔赤帝之女媱，往游於东海，溺死而不反，其神化为精卫。故精卫常取西山之木石，以填东海。
左思《魏都赋》曰：<羽氐><羽氐>(音祗。)精卫，衔木偿怨。
左思《吴都赋》曰：精卫衔石而遇缴，文鳐夜飞而触纶。
○水紥鸟
《南夷志》曰：水紥鸟，出昆明池。冬月遍于水际。
《太平御览》 宋·李昉
卷九百二十六 ◎羽族部十三
○鹰
《春秋运斗枢》曰：涯掴星散为鹰。
《礼记·月令》曰：惊蛰之日，鹰化为鸠。
又曰：七月，鸠化为鹰，然后设罻罗。
《左传·文公十八年》曰：季文子使太史克对绪瀚曰："先大夫臧文仲教行父事君之礼，行父奉以周旋，弗敢失坠，曰：见无礼於其君者，诛之，如鹰鹯之逐鸟雀也。"
又《昭公四》郯子曰："少皞鸟师而鸟名。爽鸠氏，司寇者也。(杜预注曰：爽鸠，鹰，鸷鸟也，故为司寇，主盗贼也。)
又《襄公四》曰：子产始知然明，问为召可，对曰："视民如子，见不仁者，诛之，如鹰鹯掷牮鸟雀。"
《毛诗》曰：惟师尚父，时惟鹰扬。(如鹰之飞扬也。《笺》云：鹰，鸷鸟也。)
《尔雅》曰：鹰，鷞鸠。(郭璞症曰：鶆，当为鹴，字之误也。《左传》作鹴鸠，是也。善击，官于代郡捕之。)
又曰：鹰隼丑，其飞也翚。(鼓翅翚翚然疾。)
《春秋考异邮》曰：金伐木，故鹰击雉。
《易通卦验》曰：鹰者，鸷杀之鸟。
《周书》曰：惊蛰之日，鹰变为鸠。小暑之日，鹰乃学习。处暑之日，鹰乃祭鸟。
《大戴礼》曰：正月，鹰则为鸠。鹰也者，非其杀之时也；鸠也者，非其杀之时也。善变而之仁，故具言之也。鸠为鹰而不仁，故不尽其辞。
《史记》曰：李斯临刑，思牵黄犬，臂苍鹰，出上蔡东门，不可得矣。
《汉书》曰：鹰隼未击，矰弋不得施於蹊隧。
又《酷吏传》曰：郅都为济阳太守，时人号为"苍鹰"。
又曰：孙宝为京兆尹，请故吏侯文为掾。立秋日，文谓宝曰："今鹰隼始击，当顺天气成严霜掷觑。"
《后汉书》曰：崔骃与窦宪笺曰："今日汉阳太守率吏卒数十人，皆臂鹰牵狗，云欲上幕府。夫鹰犬所获，不过雉兔，斯乃细人之事。"
《东观汉记》曰：和熹皇后临朝，上林鹰犬悉斥卖之。
又曰：赵勤，字孟卿。太守桓虞署督邮新野令，自责还印绶去。虞叹曰："善吏如使良鹰，下韝即中。"
马融《与伯世书》曰：愦愦愁思，犹不解怀。思在竹间，放狗逐麋。晚秋涉冬，大苍出笼。黄棘下菟，芼以乾葵。以送馀日，兹乐而已。
《魏志》曰：吕布因陈登求徐州牧，不得，布怒，登喻之曰："登见曹公言：'待将军，譬如养虎，当饱其肉，不则噬人。'公曰：'不如养鹰，饥则为用，饱则扬去。'"布乃解。
《晋书》曰：虞潭，字思奥。会沉充等逼京师，潭起义军。至上虞，有野鹰飞集屋梁，众惧，潭曰："起大义而刚鸷之鸟来，破贼必矣！"后如其言。
又曰：崔洪，清厉骨鲠，为尚书左丞，时人为之语曰："冈生荆棘，来自博陵。在南为鹞，在北为鹰。"
又《载记》曰：慕容垂请至邺拜墓，符坚许之。权翼谏曰："腹犹鹰也，饥则附人，饱便高飏。遇风尘之会，必有陵宵掷昃。惟宜急其羁绊，不可任其所欲。"坚不从。
《南史》曰：王僧达性好鹰犬。何尚掷曷仕，复膺朝命，於宅设八关齐，大集朝士，自行香，次至僧达，曰："愿即且放鹰犬，勿复游猎。"
又曰：齐郁林王即位，未逾旬，多聚飞鹰忄夫，以粱肉俸之。
《陈书》曰：侯安都率水军於中流断齐军粮运。又袭秦郡，破徐嗣徽栅，收其家口，得嗣徽所弹琵琶及所养鹰。遣信饷之曰："昨至弟住幢悦此，今以相还。"嗣徽等见之，大惧。
《北史》曰：后魏华山郡王澄弟嵩，孝父时，位步兵校尉。大司马安定王休薨，未及卒哭，嵩便游田。帝闻大怒，曰："嵩，大司马薨殂一月，尔便以鹰鹞自娱。有叔父之痛，无犹子之情。损心弃礼，何其太速？便可免官！"
又曰：齐广宁王孙孝珩，好缀文，有技艺。常於厅事壁自画一苍鹰，见者皆以为真。
《三国典略》曰：玄坦为冀州刺史，不恤人事，专为聚敛。性好畋渔，无日不出。秋冬猎禽，夏春捕水族，鹰犬常数百头，器网十馀车。自云："宁三日不食，不能一日不猎。"
《唐书》曰：太宗初传位，旧苑中有笼鹰，悉断联任去，良犬并解绁放之。
又曰：太宗谓侍臣曰："李大亮可谓忠直矣。朕遣使至其所，见有佳鹰，讽令献朕。大亮因密表责朕云：'递下久绝田猎，而使者求鹰。若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是任使非人。'朕览表，嘉叹不能自己。有臣若是，朕复何忧？"於是赐之金壶，以彰忠谠。
又曰：源乾曜为京兆尹，仍京师留守。乾曜政存宽简，不严而理。常有仗内白鹰，因纵逸，遂失所在，上令京兆切捕之。俄于野外获之，其鹰挂于丛棘而死。官吏惧得罪，相顾失色，乾曜徐曰："事有邂逅，死亦常理。主上仁明，当不以此置罪。必其获戾，吾自当之，不须惧也。"遂入，自请失旨之罪，上不问。
又曰：宪宗时，每岁冬以鹰犬出近畿习狩，谓之外案。邢顈院供奉官为其使，领徒数百，恃恩恣横。郡邑惧扰，皆厚礼迎犒之，恣其所便，止舍私邸，百姓畏之如寇盗。
《战国策》曰：唐睢谓秦王曰："要离刺庆忌，苍鹰击於殿上。"
《广志》曰：有雉鹰；有菟鹰，一赎为黄，二岁为抚，三岁为青；胡鹰、获獐，出庐江。
《幽明录》曰：楚文王少时好猎。有人献一鹰，文王见之，爪距、神爽殊绝常鹰，故为猎於云梦。置网云布，烟烧张天，毛群羽族争噬竞搏。此鹰轩颈瞪目，远视云际，无搏噬掷昃。王曰："吾鹰所获以百数，汝鹰曾无奋意，将欺余耶？"献者曰："若效於雉兔，臣岂敢献？"俄而云际有一物，凝翔鲜白，不辨其形。鹰便竦翮而升，矗若飞电。须臾，遇狞萚如雪，血下如雨，有大鸟坠地。度其两翅数十里，众莫能识，时有博物君子曰："杆大鹏雏也。"文王乃厚赏之。
《西京杂记》曰：茂陵少年李亭，好驰骏狗逐兽，或以鹰鹞逐兔，皆以为佳名：狗则有修毫、厘健、白望、青曹之名，鹰则有青翅、草眸、青冥、金距之属，鹞则有从风鹞、孤飞鹞。
《论衡》曰：孔子畏阳虎，却行流汗，阳虎未必色白，孔子未必面青。鹰击雀，鹗啄雁，未必鹰鹗南方，雀雁西方，自以筋力勇壮相胜服也。
秦子曰：虎能雄猛，不可以托麑；鹰能飘击，不可以寄雏。
《物理论》曰：使武士宰民，如使狼牧羊，使鹰养雏也。
焦赣《易林》曰：鹰栖茂树，候雀涂却。
《益部耆旧传》曰：广汉冯颢为渴者，逐单于至云中。大将军梁冀遣人求鹰，止晋阳。舍人不狈蓇，颢收之，使人击鹰而亡也。颢追捕甚急，冀辞乃止。
《古乐府》曰：豹则虎之弟，鹰则鹞之兄。
魏文帝《答繁钦书》曰：商风振条，秦鹰秋吟。斯可谓声协锺石，气应风律。
孙楚《鹰赋》曰：郭延考与余辞，其后从者，韝二鹰以侍侧。郭，边人也，好弋猎顾眄，心欲自娱乐，请余为赋。曰："其为相也，疏尾阔臆，高鬐圆颅。深目蛾眉，状似愁胡；曲嘴短颈，足若双枯。"
隋魏彦深《鹰赋》曰：惟兹禽之化育，实锺山之所生。资金方之猛气，擅火德之炎精。何虞者之多端？运横虏馛羁束。缀轻丝於双脸，结长皮於两足。飞不遂於本情，食不充於所欲。逸翰由其暂敛，雄心为之自局。若乃貌非一体，相乃多途。指重十字，尾贵合卢。立如植木，望似愁胡。嘴同剑利，脚等荆枯。亦有白如散花，赤如点血。大文若锦，细班似缬。眼类明珠，毛犹霜雪。身重若金，爪刚如铁。或复顶平似削，头圆如卵。臆阔颈长，筋粗胫短。翅厚羽劲，髀宽肉缓。求之事用，俱为绝伴。或似鹑头，或似鸱首。赤精黄足，细骨小肘。懒而易惊，奸而难诱。住不可呼，飞不及走。若斯植挡，不如勿有。若夫疾食速消，此则有命。兔颈猴立，是为无病。厕门忌大，结肚恶软。条不欲绝，背不宜喘。生於窟者则好眠，巢於木者则常立。双骹长者则起迟，六翮短者则飞急。毛衣屡改，厥色无常。寅生酉就，总号为黄。二周作鸨，千日成苍。虽曰排虚，性殊众鸟。雌则体大，雄则形小。遇犬则惊猜，得人则驯扰。养雏则少病，野罗则多巧。察之为易，调之实难。格必高迥，屋必华宽。姜以取热，酒以排寒。韝须温暖，肉不陈乾。近人令狎，静之使安。昼不离手，夜便火宿。微加其毛，少减其肉。肌肥骨瘦，心和性熟。念绝云宵，志在驰逐。
○鹘
《北齐书》曰：上洛王思宗弟思好，少以骑射事文襄及文宣，受命，为左卫将军。本名思孝，天保五年讨贼，文宣悦其骁勇，谓曰："尔击贼如鹘入鸦群，宜思好事。"故改名焉。
《隋书》曰：刘昶字居士，为太子千牛备身。聚徒任侠，不遵法度。公卿子弟有力雄健者，辄将至家，以车轮括其颈而棒之，殆死能不屈者，称为壮士，释而与交。党与三百人，其矫捷者，号为"饿鹘队"。
《唐书》曰：玄和四年，蔼德曷里禄设弭施合蜜里迦可汗，遣使请改"回纥"为"回鹘"，义取回旋轻健如鹘。
又曰：玄和八年，淄青节度使李时岳进鹘十二，命还之。
唐杜甫《义鹘行》曰：阴崖二苍鹰，养子黑柏颠。白蛇登其巢，吞噬恣朝餐。雄飞远求食，雌者鸣辛酸。力强不可制，黄口宁半存。其父从西来，翻身入长烟。斯须领健鹘，愤懑寄所宣。斗上捩孤影，无煽却九天。修鳞脱远枝，巨颡拆老拳。高空得蹭蹬，短草辞蜿蜒。折尾能一摆，饱肠今已穿。生虽灭众雏，死亦垂千年。物情有报复，快意贵目前。兹实鸷鸟最，急难心炯然。功成失所往，用舍何其贤？解ō潏水湄，此事樵夫传。飘萧觉素发，凛欲冲儒冠。人生所与分，亦在顾眄间。聊为《义鹘行》，永激壮士肝。
○鹯
《尔雅》曰：晨风，鹯也。(郭朴注曰：鹞属。)
《孟子》：为丛驱雀者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣也。
○隼
《毛诗》曰：织文鸟章，白旆央央。(《笺》云：鸟章，隼之文章，将帅之服。)
又曰：鴥彼飞隼，其飞旆觎，亦集爰止。(隼，急疾之鸟。)
《诗义疏》曰：鹞也，齐人谓之击征，或谓之题肩，或曰雀鹰，春化为布穀。此属数种皆为隼。
《周易》曰：公用射隼于高墉之上。
《春秋考异邮》曰：阴阳气贪，故题肩击。(宋均注曰：题肩，有爪芒。为阳中阴，故击杀也。)
《国语》曰：仲尼在陈，有隼集於陈侯之庭而死，楛矢贯之石弩，其长尺有咫。陈惠公使以隼如仲尼之馆问之，仲尼曰："隼之来也远矣！此肃慎氏之矢也。昔武王克商，通道于九夷八蛮，使各以其方贿来贡，使无忘职业。於是肃慎氏贡楛矢、石弩，其长尺有咫。先王欲昭其令德掷曷远也，故铭其括曰：'肃慎氏之贡矢'，以分大姬配虞，胡公而封诸陈。古者分同姓，以宝玉展亲也；分异姓，以远方掷臧贡，使无忘服也。故分陈以肃慎氏之贡。君若使有司求诸故府，其可得也。"使求，得之金椟。
○鹞
《说文》曰：鹞，鸷鸟也。
《尔雅》曰：鷣，负雀。(郭璞症曰：鷣，鹞也，江东呼为鷣。善捉雀，因名。)
《广雅》曰：颡肩、鹬子、笼脱，鹞也。
《广志》曰：鹬子，大如胡燕，色似鹞，食雀。笼脱，击鸠、鹊。
《晋书》曰：王育，京兆人也。太守杜宣命为主簿。俄而宣左迁万年令，杜令王攸诣宣，宣不迎之，攸怒曰："卿往为二千石，吾所敬也。今吾侪耳，何故不见迎？欲以小雀遇我，使畏死鹞也？"
《唐书》曰：武德初，万年县法曹孙伏伽上表，以三事谏。其一曰："陛下贵为天子，富有四海。凡曰蒐狩，须顺四时。陛下二十日龙飞；二十一日有献鹞雏者，此乃前朝之弊风，少年之事务，何忽今日行之？"
又曰：太子承乾与汉王玄昌相托附，承乾赐以琵琶、名马，玄昌报以鹞子、山鸡。
又曰：太宗得鹞，绝俊异，私自臂之。望见郑公魏徵，乃藏於怀。公知之，遂前白事，因语古帝王逸豫，微以讽谏，语久，帝惜鹞且死，而素严敬徵，欲尽其言，徵语不时尽，鹞死怀中。
又曰：杨德幹，高宗朝为万年令。有宦官恃贵宠，放鹞不避人禾稼。德幹擒而杖之二十，悉拔其鹞头。宦者涕泣袒背，以示于帝，帝曰："尔情知此汉狞，何须犯他百姓？"竟不之问。
又曰：贞玄十四年九月，中书门下奏贺：嵯峨山获白鹞。
《庄子》曰：鹞为鹯，鹯为布穀，布穀复为鹞，此物变也。
《列士传》曰：魏公子无忌方食，有鸠飞入案下。公子使人顾望，见一鹞在屋上飞去。公子乃纵鸠令出，鹞嘱狞蘘杀之。公子暮为不食，曰："鸠避患归无忌，竟为鹞所得，吾负之。为吾捕得此鹞者，无忌无所爱。"于是左右绪瀚子慈声旁国。左右捕得鹞三百馀头，以奉公子。公子欲尽杀，恐无辜，乃自案剑至其笼上，曰："谁获罪无忌者耶？"一鹞独低头，不敢仰视，乃取杀之，尽放其馀。名声布流，天下归焉。
《论衡》曰：儒书称魏公子方欲与客饮，有鹯击鸠，鸠逃公子案下，鹯追杀之於公子之前。公子使人设网捕鹯，得数十，责杀鸠之罪。击鸠之鹯俯头不敢仰视，公子乃杀之。此虚言也。鹯有千数，击鸠飞去，安可复得？或是捕鹯者折其颈也。
《梦书》曰：鹰鹞为攻剽残心也。梦见鹰鹞，忧贼人也。
魏陈思王曹植《鹞雀赋》曰：鹞欲取雀，雀自言："雀微贱，身体柴小，肌肉痟瘦，所得盖少，君欲相啖，实不足饱。"鹞得雀言，初不敢语。"顷来坎坷，资粮乏旅。三日不食，略思死鼠。今日相得，宁复置汝？"雀得鹞言，意甚怔营。性命至重，雀鼠贪生。"君得一食，我命陨倾。皇天是鉴，贤者是听。"鹞得雀言，意甚怛惋。当死弊雀，头如果蒜。不早首服，烈颈大唤。行人闻之，莫不往观。雀得鹞言，意甚不移。目如擘椒，跳萧二翅。"我虽当死，略无可避。"鹞乃置雀，良久方去。二雀相逢，似是公妪。相将入草，共氏一树。仍共本末，辛苦相语。"向者近出，为鹞所捕。赖我番揵，体素便附。说我辩语，千条万句。欺恐舍长，令儿大怖。我之得免，复胜于汝。自今后竟，莫复相妒。"
○雕
《毛诗·谷风·四月》曰：匪鹑匪鸢，翰飞旆觎。(毛曰：鹑，雕也。鸢，贪残之鸟也。)
《说文》曰：鹫，黄头赤目，五色皆备。一曰雕。
《汉书》曰：李广为上郡守。匈奴入上郡，武帝使中贵人从广。匈奴射中贵人，广曰："是必射雕者也。"广射杀二人，生得一人，果射雕者也。
《穆天子传》曰：舂山爰有青雕，执犬豕，食鹿。
《列子》曰：周宣王之牧正有役人梁鸯者，能养野禽兽，委食于园庭之内，虽虎狼、雕鹗之类，无不柔者。雌雄在前，孳尾成群，异类杂居，不相搏噬。
《后魏书》曰：秦王幹机悟壮勇，善弓马。太宗出游白登之东北，幹以骑从。有艘鬋飞于上，太宗命左右射之，莫能中。雕旋飞稍高。幹自请射之，以二箭而下艘鬋。太宗嘉之，赐御弓矢、金带，以旌其能。军中於是号幹为"落雕都尉"。
《北齐书》曰：斛律光常从世宗於洹桥校猎，见一大鸟云表飞飏，光引弓射之，正中其颈。此鸟形如车轮，旋转而下，至地，乃大雕也。世宗取而观之，深壮异焉。丞相属邢子高见而叹曰："杆射雕手也。"当时传号"落雕都督"。
《隋书》曰：长孙晟。周宣帝时，突厥摄图请婚於周，以赵王招女妻之。然周与摄图各相夸竞，妙选骁勇以充使者，因遣晟副汝南公文神庆送千金公主於其牙，前后使数什挡，摄图多不礼。见晟而独爱焉，每共游猎，留之竟岁。常有二雕，飞而争肉，因以两箭与晟曰："请射取之。"晟乃弯弓驰往，遇雕相攫，遂一发而双贯焉。摄图喜，命诸子弟贵人皆亲友，冀昵近之，以学弹射。
○鹫
《汉书》曰：匈奴有计入汉地，直张掖郡，(直，当也。)生奇材箭竿鹫羽。(师古曰：大雕也，黄头赤目，其羽可用为箭。)
《西域诸国记》曰：肴阇崛山在王舍城北四里。山有两崖，鹫鸟常群居其颠，土人号为"灵鹫山"也。(《佛国记》曰：山石头似鹫。阿育王使凿石，假安两翼两脚，今见存。)
《林邑国记》曰：西南远界有灵鹫鸟，能知吉凶。觇人将死，食尸，肉尽乃去，家人取骨烧为灰，投之涨海。
○鹗
《毛诗》曰：《关雎》，后妃之德也，《风》之始也，所以风化天下而正夫妇也。关关雎鸠，在河掷贽。一名王雎，一名雕鹴，江东呼为鹗，食鱼，鸷而有别。
《仓颉解诂》曰：鹗，金啄鸟也。见则天下兵，能击杀獐鹿。
《汉书》曰：邹阳谏吴王曰："臣闻鸷鸟累百，不如一鹗。"(孟康曰：鹗，大雕。)
○白鷢
《尔雅》曰：扬，白鷢。(郭璞症曰：以鹰尾氏白也。)
《广雅》曰：白鷢，鹰也。
《说文》曰：白鷢，玉雕也。
崔豹《古今注》曰：扬，白鷢，似鹰，而尾氏白也。亦号为卬尾鹰。
《风土记》曰：说《诗》义者，或说雎鸠为白鷢。白鷢，鹯属，於义无取。盖苍鷃，大如白鷢而色苍，其鸣"戛戛"和顺，又游於水而息於洲，常只不诗。
《太平御览》 宋·李昉